王显强:谈大禹治水与中华文明

关于大禹治水三过家门而不入的典故，国人都比较清楚，但是大禹治水的具体情况和所治之地恐怕就很少人知道了，我在百度上搜索，也没有找到比较合适的答案。

就让我根据当时的时代背景和地理条件，以及生产力水平，来向网友们分析吧，没有依据，就当班门弄斧了。

大禹治水是尧舜帝之后的事情，大禹治水主要是黄河以南到淮海以北这部分地区，长期洪水冲刷形成的适宜人类生存和粮食作物生长的大部分区域。

既然是黄河洪水冲刷形成平原，可以种植粮食和适宜人类生存，同样也会因洪水影响人类生存和庄稼受淹。

尧舜时期尧以大禹父亲鲧以堵的方式，治理黄河之洪水，鲧历经9年，其效果不尽人意，而后大禹采用疏的方式，让黄河泛滥之水，汇入淮海之后流入长江，使影响人类生存和庄稼受淹，得到有效防治。疏就得开凿大沟，根据当时的生产力水平和传说故事，大禹治水13年，开采的大河不可能太长，遍布整个中原也不太现实。从古到今史学家讨论大禹治水所开凿的大河，到底是哪条河，一直都没有定论，其实就是现在的涡河，古代称狼荡渠。

有人要问您说这话得有证据，我也没有证据，但是从传说故事和《山海经》介绍，以及地理环境和现在遗留的涡河就能分辨出来。

大禹治水三过家门而不入，大禹娶妻于怀远。怀远是涡河水入淮河之地。大禹治水成功后，联系中原各部落首领考察也是在此，史称涂山会盟，蚌埠西禹墟遗址。

大禹治水的成功，为当时中原地区黄河泛滥，解决粮食生产受淹，做出了巨大贡献，这也是后期建立我国第一个民族统一的国家～夏朝，奠定了坚实的基础。

涡河古代称浪荡渠，起源地是开封市祥符区，夏朝称老丘，夏朝中期之国都。终点是淮河中游左岸一条支流，淮河第二大支流，淮北平原区主要河道，呈西北东南走向。东南流经开封、通许、扶沟、太康、柘城、鹿邑和安徽省亳州、涡阳、蒙城，于蚌埠市怀远县城附近注入淮河。怀远县古代为涂山氏国，大禹娶妻与涂山。

涡河长380公里，流域面积1.59万平方公里。涡河中游亳州谯城境内有战国时期开凿的“鸿沟”与之相通，即现在的小鸿河。

沿途涡河两岸出现了，有很多历史名人，如大禹治水之前在周口宛丘创业的太昊，在开封杞县的颛顼，在亳州定都的帝喾和商汤灭夏后继承帝喾事业的商汤王。大禹治水后春秋时期道家鼻祖老子，战国时期在蒙城的庄子，西汉时期一代枭雄曹操和世界公认的西汉神医华佗等等，均出现在涡河沿岸，因此说涡河有着悠久的历史和文化底蕴，因此近代历史学家，把涡河之水，作为涡水文化来研究，也就不足为奇了。

大禹治水是古代最重要的历史事件，也是我华夏民族大一统的创造式典范，大禹治水开凿的大河，不应该成为历史学家和近代史学家争执的焦点，而是要研究大禹治水为我华夏大一统事业所做出的贡献。涡水文化是中华文化的一部分，也是面向世界弘扬华夏文明比较重要的一部分。

世界四大文明古国，只有华夏中国，还延续至今，而其它各国已不复存在，因此华夏文明应该成为世界文明之学习的典范，而大禹治水所开凿的大河～涡河，为什么能成功，这是值得认真研究的重点。

文章作者系亳州市谯城区农民合作社联合会