辛弃疾在亳州的时光

辛弃疾的父亲辛文郁早逝，由他的祖父辛赞抚养。辛弃疾还未出生他的家乡就为金兵所占，辛弃疾在自己的《美芹十论》当中有这样的记载：“大父臣赞，以族众拙于脱身，被污虏官，留京师，历宿亳，涉沂海，非其志也。每退食，辄引臣辈登高望远，指画山河，思投衅而起，以纾君父所不共戴天之愤。”正是这样的原因，使得辛弃疾从一开始就是一颗抗金的种子。皇统六年至天德三年，辛赞在亳州任谯县县令的时候，将辛弃疾送到了刘瞻门下受业，辛弃疾在亳州度过了他7岁到12岁这段美好时光。这对他的影响无疑是很大的，词学大家龙榆生曾指出：“稼轩词格之养成，必于居金国时，早植根柢。”

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辛弃疾的老师叫刘瞻，亳州人，字岩老，号樱宁居士，长于作田园诗，负有时名，有《樱宁居士集》传世，被后世称为文学家，刘瞻与当时著名文学家施宜生、郭长倩、刘迎、王竞、元日能等人都有交往，并有诗词唱和。如刘瞻与元日能同赋《红梅》诗，元日能诗曰：“天上琼儿白玉肌，吴妆略约更相宜。认桃辨杏由君眼，自有溪风山月知。”刘瞻同赋云：“一点清香透云雪，是中哪得杏花天。”人以为瞻诗略胜。他一生事业，主要是授徒讲学，培养出来的学生，不少都是文坛中坚，辛弃疾更是成了南宋词坛首屈一指的人物。

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和辛弃疾一同在刘瞻门下受业的还有党怀英。史书称党怀英是金朝文学家、书法家，他比辛弃疾大七岁，但他是金朝人，辛弃疾是宋朝人。因为辛弃疾选择了抗金，他选择事金，没有资格做宋朝人。历史总是惊人地相似，三百多年后的钱谦益和方以智则重演了这一现象，钱谦益更是比方以智足足大了二十九岁！

党怀英，字世杰，号竹溪。故宋太尉党进十一代孙，年少颖悟，日诵千余言。与辛弃疾年少时同舍属，擅诗文，时人并称“辛党”。党怀英最为人所熟知的，当属书法。他工画篆籀，称当时第一，世称“独步金代”。泰和四年，书“泰和重宝”，铸于钱币之上。党怀英去世后，获封谥号“文献”。赵秉文为其作墓志云：“公之文似欧阳公，不为尖新奇险之语；诗似陶谢，奄有魏晋；篆籀入神，李阳冰之后，一人而已。古人各一艺，公独兼之，可谓全矣。”

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由弟子之伟，可知其师之杰。刘瞻又是由宋入金人物，他的教学活动，是在北宋和金王朝之间，架起了一座文化传承的桥梁。在我看来，还应该再给刘瞻补上一个称号——“教育家”。