夏纪篇 涂山会盟

帝禹在成为天下共主前，进行了两场战争。

禹伐共工



说起共工，大家最熟悉的是水神共工，还有共工怒触不周山，其实共工是炎帝的后裔，姜姓，共工氏部落是炎黄部落的一支，大家熟悉的夸父就是共工的后代。共工发明了筑堤蓄水的办法，算是治水第一人，鲧治水的方法也是源自共工的法子。不过，在帝颛顼（zhuan一声xu一声）时代，共工就一直在争夺共主的位子，而后持续了数代，历经帝颛顼，帝喾（ku四声），帝尧，帝舜，帝禹，才被彻底平息。

禹征三苗



三苗又叫有苗，是九黎部落的一部，九黎部落又是东夷部落的一部，东夷部落的首领是太昊，帝俊，对于太昊，大家可能不熟悉，但是换一个名字大家就知道了，那就是伏羲。九黎部落的首领是蚩尤，炎黄部落和九黎部落战于涿鹿，蚩尤战败后，一部离开中国北方，辗转来到南部就是现在湖南，湖北，江西一带，形成三苗部落。

在中原内乱时，也就是共工争位，三苗渐渐发展强大，在帝尧时代，三苗向北挑起战端，帝尧和三苗战于丹水就是现在陕西和河南省内的丹江，大败三苗，将大部分三苗流放到了三危，就是现在甘肃敦煌一带，一部分三苗回到了南方，一部分加入了炎黄部落。到帝舜时代，三苗实力又强大起来，帝舜就继续分化三苗。帝禹时代，三苗图谋北上，帝禹召集部落联军，祭祀上天和先祖，做《禹誓》表明决心，告诉众人出征的目的，然后趁着三苗内乱和天灾之际，一举铲除了这个隐患。自此，三苗退出了历史舞台。其实历代对三苗的战争也可以算作黄帝和蚩尤战争的延续。帝禹在解决三苗后继续向东南进军，将黄河，长江中下游，两湖流域纳入版图。

此战后，夏部落联盟实力大增，帝禹的威望也深入人心，但是还是会有不服气的存在，另外，现在还没有到中央集权的时代，联盟下大大小小的部落各有首领，如何有效管理他们也是个大问题，该怎么解决呢?于是，帝禹决定广招天下部落首领，在涂山这个地方就是今天安徽蚌埠市禹会区进行会盟。

涂山会盟



《左传·哀公七年》记载禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国。



为什么选择在涂山，而不是安邑，因为帝禹要寻求政治盟友，帝禹的妻子是涂山氏女娇，而涂山氏部落是东夷部落的一支，此时东夷的首领是皋陶。皋陶是黄帝长子少昊的后裔，是中国司法鼻祖，李姓始祖。当时东夷部落实力强大，有姻亲这层关系，和东夷部落搞好关系对于帝禹树立威信，巩固统治是很有帮助的。

同时，帝禹封帝尧的儿子丹朱于唐（山西翼城），帝舜的儿子均商于虞（河南虞城），又将与夏同姓的姒姓部落夏后氏、有扈氏、有男氏、斟鄩（zhen一声xun一声）氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯（zeng一声）氏、辛氏、冥氏、斟灌氏十二个氏族分封到要地，拱卫自己的统治，增强自己的力量。



涂山大会上，帝禹重申了九州区划，并根据自己当年实地考察对各地山川物产的了解制定了各地的贡赋，禹下令规定，中原国都以外五百里的地区为甸服，甸服以外五百里的地区为侯服，侯服以外五百里的地区为绥服，绥服以外五百里的地区为要（yao一声）服，要服以外五百里的地区为荒服。这就是《禹贡》。另外，铸九鼎置于都城，象征对天下的统治。会上，各部落首领，或者此时可以称他们为各地诸侯了，他们无不心悦臣服，此时的诸夏联盟开始向王朝转变。

确立王权

涂山会盟后，取得的效果是显著的，基本上各地诸侯按时朝贡，安心发展，维护帝禹统治，数年后，帝禹为了进一步巩固统治，传播中原文化，礼制，又开始巡视天下。



帝禹到达越地今浙江的苗山，今绍兴境内，下令来年召开大会。第二年，各地诸侯带着贡品按时到达，帝禹按礼接见，论功封赏，热情款待，但是偏偏有一个诸侯没有按时到达，这就是防风氏，他的封地离苗山不远，本该早早拜见，但他有意晚到，还态度恶劣，拒不认错，为了严明禹刑律令，同时震慑告诫诸侯，帝禹下令处死了防风氏，一时间诸侯意识到帝禹之威，王权之重，更加臣服于夏。



治水，是为功，封赏是为德，诛杀是为威，涂山会盟，诛杀防风氏不仅巩固了夏的统治，还让夏的王权深入人心。